Вы читаете engisdottir

Linguistic Doubleface
Свежие записи 
Верхняя запись
рыбка

Планов накопилось так много, что надо уже записывать. Делаю это прилюдно в надежде на моральную поддержку и полезные замечания.
Полностью выполненное вычеркивается.

ШвейныеСвернуть )
ТкацкиеСвернуть )
ПереводческиеСвернуть )
8-апр-2014 06:29 pm - Gotlandsparadoxen
рыбка
Прочла тут статью Лены Тунмарк-Нюлен о "готландском парадоксе". Пересказываю со шведского как могу.

Парадокс заключается в следующем: при том, что готландцы (как известно из рунических камней и пр.) разъезжали по всему миру, а на остров привозилось много импортного серебра и других товаров, убор готландских женщин своеобразен, не встречается почти нигде за пределами острова, почти не включает заимствований и к тому же имеет резкие локальные различия: в одной части острова носили один тип фибул "медвежьи головы", а в другой - уже иной тип. Это сильно отличается от ситуации в остальной Скандинавии, где один и тот же тип овальных фибул мог распространяться от Дании до Норвегии.

Объяснение заключается в следующем.
В больших торговых виках вроде Бирки и Хедебю товары иноземных купцов привлекают местных покупателей, централизованная власть (конунг и его наместники) в обмен на денежную компенсацию обеспечивает мир и порядок, большое количество покупателей и хорошие условия для торговли привлекают больше иноземных купцов - создается благоприятная ситуация для различного рода контактов, деловых и прочих, и обмена идеями.
На Готланде никогда на протяжении всей ЭВ не было централизованной власти и больших торговых поселений, и подобная благоприятная ситуация сложиться не могла. Торговля велась во многих местах независимо, в путешествия готландцы отправлялись со своих собственных хуторов. Если бы какой-нибудь купец приехал на Готланд, ему пришлось бы искать торговых партнеров по всему острову - лучше он поедет в Бирку и найдет все, что ему нужно, в одном удобном месте. Получалось, что вся готландская торговля велась не иноземцами, которые приезжали на остров, а готландцами, которые выезжали с него. Эти "бонды-путешественники" (farmannabönder), совмещающие занятия бонда и купца, составляли небольшую часть населения. А большая часть населения - земледельцы, женщины, ремесленники (в т.ч. те, кто делал эти самые фибулы) - не выезжали с острова и не имели возможности обмениваться идеями кроме как с ближайшими соседями в пределах территории пяти-шести приходов. Жительница хутора на острове Форё могла за всю жизнь ни разу не побывать на "большой земле" (подразумевая под этим даже не континентальную Скандинавию, а о. Готланд), в то время как ее муж объездил бы все известные земли и привозил бы домой сундуки дирхемов и диковинки со всего света.
Путешественники были слишком малочисленны, чтобы принести на Готланд новую костюмную традицию. Возможно, им было мало дела до костюма их женщин, и они даже не пытались. И ничто не мешало готландскому женскому убору развиваться в своем собственном русле.

Автор подчеркивает, что именно распространение и заимствование идей имеет первостепенную значимость, а распространение вещей (например, фибул) только отражает его.

(Статья: Thunmark-Nyle´n, L., 1985. Gotlandsparadoxen. Tor 20. Uppsala.)

Лингвистическое своеобразие, кстати, на Готланде тоже было. :)
рыбка
Пуговицы на рукавах современных мужских пиджаков как статусный элемент костюма (реконструкторы повторяют это словосочетание как заведенные, а жизни в нем никакой).
http://natasha-laurel.livejournal.com/218673.html

Ну и вообще - деталь, а такое значение имеет )))
3-апр-2014 02:41 am - когнат
рыбка
Интересно, когда св. Ансгарий был в Бирке, они звали его Асгейром или как?
(Или Асгером? Они же шведы, а не исландцы. Не помню, когда у них исчезли дифтонги.)

Позднейшее добавление: таки Асгейр, дифтонги у них исчезли только в 11 в.
рыбка
К вопросу о том, постоянно ли носили на поясе нож, игольник и прочее.
Практика ношения предметов на поясе дожила до 18-19 вв., причем некоторые пришивали их к поясу намертво.

Саамские пояса и обвес к нимСвернуть )

Шведские и пр. пояса и обвес к нимСвернуть )
13-мар-2014 05:56 am - Ткачихе на заметку
рыбка
При увеличении номера ниток (в виду имеется зарубежный метрический номер, обычно выражаемый дробью, типа 100/3) или их метража в мотке заданной массы в два раза ширина изделия из них, при том же количестве нитей в заправке и прочих равных, уменьшается примерно в полтора раза.

Выяснила опытным путем: ширина пояса в 20 дощечек из ниток № 8/2 (400 м/100 г) - около 3 см, а ширина пояса в те же 20 дощечек при так же подтягиваемом утке, но из вдвое более тонких ниток № 8/1 - около 2 см.

Теоретическое обоснование того, что указанное соотношение не случайность, с участием школьной геометрии и физикиСвернуть )

Сейчас попробую вывести общее правило и не запутаться: при увеличении номера нитки в N раз ширина изделия из нее, при прочих равных, уменьшается в (квадратный корень из N) раз, и наоборот.

Ссылки - о разных номерах ниток, о торговых номерах швейных ниток
Я забыла: наш привычный номер швейных ниток - это количество витков на 1 см или что? В документах указывают соответствующую линейную плотность в тексах, но я ее не понимаю совершенно.
11-мар-2014 06:05 pm - Ширина самита
рыбка
Метр с лишним.

Цитата:
"Три куска — шёлк из Санса, Юи и Льежа (№2, 8, 9) — представляют собой цельные или штучные изделия, что является весьма необычным для тканей раннего средневековья. Кусок, имеющий кромки, позволяет установить ширину ткацкого станка. Шёлк из Санса имеет размеры — 1,16×2,415 м, шёлк из Юи — 1,22×1,95 м и шёлк из Льежа— 1,18×1,9 м."
(А.М. Беленицкий, И.Б. Бентович. Из истории среднеазиатского шелкоткачества (К идентификации ткани «занданечи»). // СА. 1961. №2. С. 66-78.)
12-фев-2014 05:05 pm - Про пояс
рыбка
Вычитала о монгольских женщинах (ордынских времен), что они подпоясывали платье только во время связанной с ходьбой работы (сбор ягод и т.п.), езды на лошади или в зимнее время. В остальное время ходили без пояса.
Можно предположить, что в скандинавском костюме с парными фибулами ситуация была примерно такой же, тогда вытертый в области пояса хангерок из Хедебю и всякие изображения явно неподпоясанных (безо всякой талии) женщин вполне укладываются в одну картину.
This page was loaded июл 24 2014, 7:21 pm GMT.